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La thèse suit questionne les enjeux de l’appropriation de Gonzagueville chez les ressortissants du Bénin et sa contestation par les autocthones Ebrié. Pour ce faire, le travail s’appuie d’abord sur une approche socio-historique de l’occupation du site. Ensuite, il aide à comprendre la structure des rapports entre acteurs installés sur cet espace .Il fait appel à cette fin aux théories de l’autochtonie, de l’identité et des ressources sociales. Cela, pour identifier les dynamiques d’appropriation et d’expropriation des terres par les acteurs en compétition. Depuis le parti unique, l’identité du quartier a été associée à celle des ressortissants du Bénin. Mais, avec le multipartisme, elle est progressivement déconstruite au profit de celle des autochtones Ebrié. D’un contexte politique à l’autre, l’un ou l’autre de ces groupes a fonctionné en partie sur le modèle de l’autochtonie. Ces ressortissants du Bénin se sont d’abord definis eux mêmes comme des autochtones. Ce fonctionnement en partie comme autochtone a été légitimé, reconnu et ensuite contesté. Car, il existe sur le site, des populations reconnues historiquement comme telle. Malgré cette réalité, Gonzagueville est toujours désigné comme quartier béninois. L’appropriation du quartier va de pair avec les stratégies de captation des ressources économique, politique, symbolique. Ces stratégies ont été dans un premier temps valorisées chez les ressortissants béninois. Ce qui a donné forme à la désignation de l’espace comme un « quartier béninois ». Elles ont été ensuite récupérée par les autochtones Ebrié. L’enjeu est de relégitimer leur identité sur le site. La thèse permet ainsi de mettre en évidence l’évolution des identités individuelles et collectives des groupes installés à Gonzagueville .Les résultats de l’étude sont plus ou moins associées à des enjeux fonciers.