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La présente étude sur l’oralité s’emploie à décrypter la symbolistique autour du ndan  chez les Beti du Cameroun. Une devise nominale qui a été longtemps au service de l’identité culturelle de ce groupe ethnique. Dans les recherches actuelles sur les questionnements identitaires en Afrique, il semble essentiel de se situer dans une perspective de revalorisation des identités traditionnelles. La dépersonnalisation du ndan-beti s’est progressivement construite, dans le cas d’espèce, avec le temps ; ce qui va induire l’installation d’un autre système de valeurs. En quoi et comment donc cet art oral, de nos jours, peut-il encore s’afficher comme un substrat culturel digne d’intérêt ? Avec l’ethnoperspective de Mbondji Edjenguèlè, principale voie épistémologique retenue, l’article examine le système de symboles associé au ndan au triple plan contextuel, esthétique et de sa signifiance. Nonobstant les velléités de la globalisation, le ndan concourant à l’affirmation de soi est encore récupérable ; pour peu que cette réappropriation s’accommode des exigences actuelles de transmission orale, et qu’elle soit accompagnée d’une re-valorisation de la symbologie idéologique d’antan.