Libro

Cet ouvrage regroupe six articles issus d’expériences, de vécus et de travaux de recherche scientifiques dont la famille constitue la trame de fonds. Le premier texte retrace l’itinéraire de la femme algérienne qui a subi toutes les formes de maltraitances durant la colonisation et la guerre de libération nationale et qui a fait montre d’une résilience mythique. Ces femmes continuent à frayer leur chemin pour s’imposer dans leur société. Sont soulignés les acquis et les défis à venir. Le deuxième texte portant sur les traumatismes rappelle les multiples événements qui ont mis à mal la société algérienne durant les dernières décennies : la guerre de libération nationale, le terrorisme de la « décennie noire » les tremblements de terre et leurs effets délétères sur la famille et toute la société.  Il ne s’agit pas seulement de faire un constat des multiples traumatismes, mais de proposer solutions et modalités renforçant la résilience ainsi qu'une prise en charge psychologique et sociale adaptée. Les deux textes suivants montrent les défis que doit affronter la société algérienne dans les décennies à venir : il s’agit d’abord des personnes âgées et du divorce dont les taux augmentent inexorablement et risquent de déstabiliser la famille algérienne et de mettre à mal ses valeurs de solidarité et de générosité.  L’Algérie doit tout faire pour garder aux personnes âgées leur place privilégiée. Quant au taux de divorce en augmentation -qui pose, en plus des défis affectifs, des défis financiers, de logements, de suivi, etc.- il nécessite une planification rigoureuse, des politiques publiques adaptées pour protéger femmes et enfants. Les deux derniers articles montrent comment un phénomène -aussi chargé sur le plan émotionnel, portant représentations négatives et stigmatisations, caractérisé de « l’enfant du haram »- tel que les enfants nés hors mariage légal, va augmenter au cours des quatre premières décennies après l’indépendance pour décroître progressivement. Ce phénomène va insensiblement transformer le regard sur ces naissances au point que l’accueil et la kafala (recueil légal) de ces enfants soient devenus plus qu’appréciés et même préféré au don d’enfant.